
1رسول خدا -ص- فرمود : هر چه ایمان انسان کامل تر باشد به همسرش بیشتر اظهار محبت می نماید .
هر زنی که شوهرش را با زبان اذیت کند از او هیچ توبه و فدیه و حسنه ای قبول نمی شود تا این که شوهر از حق او راضی شود ، اگرچه روزها روزه بدارد و شب ها را در عبادت باشد بنده ها آزاد کند و اسب های نیکو در راه خدا برای جهاد بدهد پس او اول کسی ست که وارد آتش می شود و همچنین است مردی که نسبت به زنش ظالم و ناسازگار باشد.
مکارم الاخلاق فی حق الزوج و المراة به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام ، شرح نراقی
2. امام محمد باقر علیه السلام فرموده اند :
به راستی که خداوند عزوجل بر زنان و مردان جهاد را واجب کرده است اما جهاد مردان آن است که (برای حفظ دین و مملکت) مال و خون خود را بذل کنند تا در راه خدا کشته شوند و اما جهاد زن آن است که در مقابل دشواری های زندگی همسرش صبر کند.مکارم الاخلاق فی حق الزوج علی المراة (ط بیروت ص 215)
3. و نیز فرمودند :
جهاد زن مواظبت مراقبت و نگهداری شوهر است.
به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام ، شرح نراقی 4. از امام باقر علیه السلام روایت شده ، زنی نزد رسول اکرم صلی الله علیه و آله آمد و عرض کرد :
ای رسول خدا! حق مرد بر زن چیست ؟
حضرت صلی الله علیه و آله فرمود : این که او را اطاعت کند و سرپیچی نکند و از خانه چیزی را بدون اجازه او تصدق ندهد و بی اجازه او روزه مستحبی نگیرد و در هر حال در امر زناشویی او را ممانعت نکند و از منزل خارج نشود مگر به اذن و اجازه او و اگر بدون اجازه او از خانه خارج شود ، ملائکه آسمان و زمین و فرشته های غضب و رحمت او را لعنت می کنند تا وقتی که به منزل برگردد.
مکارم اخلاق فی حق الزوج علی المراة (ط بیروت ص 214) به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام ، شرح نراقی
5.حضرت محمد صلی الله علیه و اله فرموده اند :
از ما نیست کسی که وسعت زندگی بر او داده شود و او بر خانواده اش سخت بگیرد.
مستدرک ج 2 ص 643 به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام ، شرح نراقی
6. حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم فرموده اند :به پدرانتان نیکی کنید تا فرزندانتان بر شما نیکی کنند و از زنان مردم دیده بپوشانید تا زنانتان پاک دامن بمانند.
امالی صدوق ص 364 به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام ، شرح نراقی
7. حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرموده اند :
هر مردی زحمت بکشد و بر عیالش انفاق کند خداوند متعال به عوض هر درهم ، هفتصد برابر به او مرحمت فرماید.
مکارم اخلاق طبرسی به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام ، شرح نراقی
8. حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرموده اند :
جبرئیل به قدری در مورد زنان به من سفارش کرد که گمان بردم که طلاق دادن آنان سزاوار نیست مگر این که عمل زشتی (فاحشه بینه) از ایشان آشکار گردد.
مکارم الاخلاق طبرسی به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام ، شرح نراقی
9. امام سجاد علیه السلام فرموده اند :
دوست دارم پولی داشته ، وارد بازار شوم و از قصابی گوشتی بخرم و برای همسر و عائله ام ببرم. من این کار را از آزاد کردن بنده در راه خداوند تبارک و تعالی بیشتر دوست دارم.
بحار ج 46 ص 66 به نقل از کافی ج 2 ص 12 به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام ، شرح نراقی
10. امام رضا علیه السلام فرموده اند :
بر شخص مالدار متمکن واجب است که بر عائه اش در مخارج وسعت بدهد. (تا آرزوی مرگش را ننمایند)
در حدیث دیگر وارد شده یکی از جاهایی که دعا مستجاب می شود ، آن جایی است که مرد وضع مالی خوبی داشته باشد ولی در مخارج اهل و عیال خود سخت گیری کند. در اینجا اگر اهل و عیال او دست به دعا بلند کنند و مرگ پدر یا همسر خود را از خدا بخواهند دعای آنها زود مستجاب می شود تا مال آنها به دست خود عیال و بچه ها آید و از آن استفاده کنند.
به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام، شرح نراقی
11. امام صادق علیه السلام درمورد حقی که زن بر شوهرش دارد فرمود :
حق زن بر شوهر ، غذا دادن ، لباس پوشاندن ، با او خوشرفتاری کردن و رو ترش نکردن است اگر مردی چنین رفتاری نماید ، وظیفه شرعی خود را در ازای حقوق همسرش به انجام رسانیده است.
بحار ج 104 ص 151 به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام ، شرح نراقی
12. حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند :
بهترین شما کسی است که در برخورد با مردم نرم تر و مهربان تر باشد و ارزشمندترین مردم کسانی هستند که با همسرانشان مهربان و بخشنده اند. دلال الامامه و کنزالعمال ، ج 7، ص 225
13. حضرت امام محمد باقر علیه السلام فرموده اند :
هرکه آزار و اذیت زنان را تحمل کند و بردباری نماید اگرچه در برابر یک سخن ناروا باشد خداوند او را از آتش جهنم آزاد کند بهشت را بر او واجب گرداند در نامه عمل او دویست هزار نیکی بنویسد دویست هزار زشتی از آن محو کند مقام او را دویست هزار درجه بلند نماید و به شماره موهای بدنش عبادت یک سال برای او بنویسد.
مکارم اخلاق طبرسی به نقل از رساله امام سجاد علیه السلام، شرح نراقی
14. پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمود :
هر زنی که در مقابل بد اخلاقى هاى شوهرش بردبارى کند خدا ثواب آسیه دختر«مزاحم»را به وى عطا خواهد کرد.
بحار ج 103 ص 247
15. پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمود :
بعد از ایمان به خدا نعمتى بالاتر از همسرموافق و سازگار نیست.
مستدرک ج 2 ص 532
16. رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود :
بهترین شما مردى است که با همسرش به خوبى رفتار کند و من از همه شما نسبت به همسرم خوشرفتارتر هستم.
وسائل ج 14 ص 122
17. شخصى خدمت رسول خدا صلى الله علیه و آله عرض کرد :
همسرى دارم که به هنگام ورود به خانه به استقبالم مى آید و به هنگام خروج بدرقه ام می کند. هنگامى که مرا اندوهناک یافت در تسلیت من می گوید : اگردرباره رزق و روزى مى اندیشى غصه نخور که خدا ضامن روزى است و اگر در امور آخرت مى اندیشى خدا اندیشه و اهتمام ترا زیاده گرداند. پس رسول خدا فرمود :
خداى را در این جهان عمال و کارگزارانى است و این زن از عمال خدا می باشد ، چنین همسرى نصف اجر یک شهید را خواهدداشت.
وسائل الشیعة ج 14 ص 17
18. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود :
هر کس همسرش را (بى جهت) متهم به زنا کند همانند مار که از پوستش خارج می شود از حسناتش خارج خواهدشد و به تعداد موهاى بدنش هزار گناه در نامه اعمالش ثبت خواهد شد.
بحار جلد 103 ص 248
19. امیر المؤمنین علی علیه السلام فرمود :
آنها (زنان) نزد شما امانت هاى خدا هستند ، آزارشان نرسانید و بر آنها سخت نگیرید.
مستدرک جلد 2 ص 551
20. پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمود :
هر مردى که به صورت همسرش سیلى بزند. خدا به فرشته مامور دوزخ (مالک) دستور می دهد که در دوزخ هفتاد سیلى بر صورتش بزند و هر مردى که دستش را بر موهاى زن مسلمانى بگذارد (براى اذیت موى سرش را بگیرد) در دوزخ دستش با میخ هاى آتشین کوبیده می شود. مستدرک جلد 2 ص 550
21.
وقتى سعد بن معاذ که یکى از اصحاب بزرگ رسول خدا و مورد احترام آن جناب بود درگذشت ، رسول اکرم مانند صاحبان عزا با پاى برهنه در تشییع جنازه اش شرکت نمود. بدست مبارک خویش جنازه را در قبر نهاده روى آنرا پوشاند. در آن هنگام مادر سعد که آن همه احترام را از رسول خدا مشاهده نمود فرزندش سعد را مخاطب قرار داده گفت : اى سعد بهشت گوارایت باد.
پیغمبر اکرم فرمود : اى مادر سعد! این چنین مگو ، زیرا سعد را درقبر فشار سختى وارد شد.
بعدا علت فشار قبر سعد را از آن حضرت پرسیدند.
فرمود : علتش آن بود که با خانواده اش بد اخلاقى می کرد.
بحار ج 73 ص 298
22. حضرت صادق علیه السلام از پدرش نقل کرده که فرمود :
هر کس زن گرفت ، باید او را گرامى و محترم بشمارد.
بحار جلد 103 ص 224
23. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود :
این سخن مرد که به همسرش می گوید : واقعا ترا دوست دارم ، هرگز از قلبش خارج نخواهد شد.
شافى جلد 2 ص 138
24. امام صادق علیه السلام فرمود :
یکى از اخلاق پیغمبران اینست که نسبت به همسرانشان محبت دارند.
بحار جلد 103 ص 236
25. رسول خدا (ص) فرمود :
هر چه ایمان انسان کامل تر باشد به همسرش بیشتر اظهار محبت می نماید.
بحار جلد 103 ص 228
26. حضرت صادق علیه السلام فرمود :
هر کس از دوستان ما باشد به همسرش بیشتر اظهار محبت می کند.
بحار جلد 103 ص 223
27. رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود :
مرد سرپرست خانواده است و هر سرپرستى نسبت به زیردستانش مسؤولیت دارد.
مستدرک جلد 2 ص 550
28. امام صادق علیه السلام فرمود :
هر زنى که به شوهرش احترام کند و آزارش نرساند خوشبخت و سعادتمند خواهد بود.
بحار ج 103 ص 253
29. پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمود :
بهترین زنان شما ، زن هایى هستند که داراى محبت باشند.
بحار ج 103 ص 235
30. حضرت رضا علیه السلام فرمود :
بعضی زن ها براى شوهرشان بهترین غنیمت هستند ، زنانی که به شوهرشان اظهار محبت کنند.
مستدرک ج 2 ص 532
31. حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود :
روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله بر ما در منزل وارد شد.
فاطمه علیها السلام نزدیک دیگ غذا نشسته بود و من هم برایش عدس تمیز می کردم. آن حضرت مرا با لقب ابالحسن می خواندند ، عرض کردم : بفرمایید. اظهار داشتند :
بشنو از من آنچه را که به دستور پروردگارم می گویم ! هیچ مردی نیست که در کارهای منزل به همسرش کمک کند ، مگر اینکه پاداش او به هر تار مویی که بر بدنش روییده باشد ، ثواب یک سال عبادتی است که تمام روزهایش را روزه گرفته و تمام شب هایش را به عبادت ایستاده ، شب زنده داری کرده باشد و خداوند به او ثوابی می بخشد که به انبیای صابر خود مثل حضرت داوود و یعقوب و عیسی علیهم السلام بخشیده باشد.
ای علی ! کسی که در کارهای خانه به همسر خود بدون سرکشی و دلتنگی و تکبر خدمت نماید ، پروردگار اسمش را در دفتر شهدا ثبت می کند و برایش به هر روز و شبی ثواب هزار شهید و به هر قدمی که بر می دارد به آن مرد ثواب حج و عمره می دهد و به هر قطره ای که از بدنش عرق بیاید یک خانه در بهشت برایش منظور می نماید.
ای علی ! یک ساعت خدمت کردن به همسر در کارهای خانه بهتر از عبادت هزار سال و هزار حج و هزار عمره و بهتر از آزادی هزار بنده در راه خدا و هزار جنگ در راه دین و عیادت از هزار مریض و هزار نماز جمعه و هزار تشییع جنازه و هزار گرسنه ای که برای رضای خداوند رحمان سیر گردد و هزار برهنه را پوشاند و هزار اسب در راه پروردگار دادن و برایش بهتر از هزار دینار به مستمندان صدقه دادن و بهتر از تلاوت تورات و انجیل و زبور و قرآن است و بهتر از آزاد کردن هزار اسیر و بخشیدن هزار شتر به فقراست و چنین مرد خدمتکار به همسر ، از دنیا بیرون نمی رود مگر این که جایگاه خوب خود را در بهشت ببیند.
ای علی! کسی که روگردانی و تکبر نکند در خدمت به همسرش بدون حساب وارد بهشت می شود.
ای علی ! خدمت به همسر کفاره (پاک کننده) گناهان کبیره است و خاموش کننده آتش خشم پروردگار جبار و صداق ازدواج با حورالعین و این خدمت موجب زیادی خوبی ها و علو مقام است.
ای علی! خدمتکار همسر نمی شود مگر شخص صدیق و درستکار و یا شهید و یا مردی که خداوند متعال خیر دنیا و آخرت را برایش خواسته باشد. بحار ج 13 ص 133 چاپ ایران و جامع الاخبار ص 102
32. پیغمبر اسلام صلى الله علیه و آله فرمود :
زن نگهبان و امانتدار اموال شوهرش می باشد و در این باره مسؤولیت دارد.
مستدرک ج 2 ص 550
33. حضرت علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام در مورد حقوق همسر فرموده اند :
و اما حق همسرت آن است که بدانی خداوند متعال با آفرینش او وسیله ارامش و رفاه و انس و نگهداری تو را فراهم نموده است.
هر کدام از شما زن و مرد بر نعمت وجود دیگری خدا را سپاس گوید و بداند که این نعمت الهی است.
بر او و بر تو واجب است که نعمت الهی را گرامی داشته و در معاشرت با او خوشرفتاری و رفق پیشه کنی اگرچه حق تو بر زن سخت تر و رعایت محبوب و مکروه تو (اگر زیاده خواهی نباشد) بر او لازم تر است ، ولی زن حق مهربانی و انس بر تو دارد و جایگاه آرامش و آسایش غریزه ای ست که گریزی از آن نیست و این حق بزرگی است.
رساله حقوق امام سجاد علیه السلام
34. حضرت محمد (ص) :
هر که زنی گیرد و در خاطر داشته باشد که مهر او را نپردازد هنگام مرگ چون زتاکاران بمیرد ...
نهج الفصاحه ، حدیث 1031
35. حضرت محمد (ص) :
زن بگیرید و طلاق مدهید ، زیرا عرش از وقوع طلاق می لرزد.
نهج الفصاحه ، حدیث 1147
36. حضرت محمد (ص) :
خداوند شما را درباره زنان به نیکی سفارش می کند ، زیرا زنها ، مادران ، دختران و خاله های شما هستند.
نهج الفصاحه ، حدیث 779
37. حضرت محمد (ص) :
بهترین زنان شما ، زن عفیف راغب است که در ناموس خود عفت و به شوهر خود رغبت داشته باشد.
نهج الفصاحه ، حدیث 1534
38. حضرت محمد (ص) :
عفت ، زینت زنان است. نهج الفصاحه ، حدیث 2008
منبع:july30.parsiblog.com
حدیث های عاشقانه برای همسران
حدیث های عاشقانه, حدیث, عاشقانه, مهارتهای زندگی,حدیث میرامینی,حدیث,حدیث فولادوند,حدیث ثقلین,حدیث اشک,حدیث از پیامبر,عاشقانه,عاشقانه ها,عاشقانه های شاملو,عاشقانه های من,عاشقانه های کوتاه,عاشقانه غمگین,عاشقانه های زیبا,عاشقانه های فروغ,مهارتهای زندگی,راههای موفقیت در زندگی
شبهه: آیا قرآن اجازه تفریح به ما نمی دهد؟!
شبهه: در سوره مۆمنون، در ویژگیهای مۆمن، به پرهیز از «لغو» تصریح نموده است؟ آیا تفریح «لغو» است؟ مگر میشود تمام وقت تفکر، مطالعه یا کار کرد؟ تفریح علما و عرفا چه بوده است؟
خداوند متعال در سورهی مۆمنون و برخی آیات دیگر، پرهیز از «لغو» را از ویژگیهای مۆمن برشمرده و همگان را از «لهو و لعب»، پرهیز داده است . در سوره المۆمنون، پس از بیان چند ویژگی مۆمن میفرماید:
«الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ» (المۆمنون، 2 و 3)
ترجمه: آنان که در نمازشان خاشعاند * و آنان که از بیهوده رویگردانند.
الف – لهو کار بیهودهای است که موجب غفلت انسان شود و لعب نیز شوخی و لذت بیهودهای است که موجب غفلت، ضرر و خسران آدمی گردد.
ب – خداوند متعال در قرآن کریم فرمود (و به حکم عقل نیز اثبات میشود) که ما جهان و شما را بازیچه نیافریدیم و اگر میخواستیم بازیچه باشد، خودمان این کار را میکردیم. لذا معنا ندارد که انسان در یک حرکت جدی و سیر نزولی و صعودی، که هر غفلتی ممکن است به قیمت خسران و هلاکت او تمام شود، به کار بیهودهای سرگرم شود که موجب غفلت او میگردد.
ج – از این رو در اسلام هر حرکتی، هر گفتاری و هر رفتاری هدفدار و مۆثر است، حال یا هدف متعالی است و انسان را به تعالی میبرد و یا دون است و موجب هبوط و سقوط میگردد. به تعبیر دیگر یا مفید است و یا مضر.
پس در اسلام، سادهترین و عادیترین رفتارها، چون غذا خوردن، لباس پوشیدن، خوابیدن و ... نیز هدفدار و مۆثر در ساختار شخصیتی است و نتایج و عواقب مثبت یا منفی خود را دارد.
د – مطلق «تفریح» نه تنها مصداق «لهو و لعب» نیست، بلکه لازمهی سلامتی جسمی، روانی و روحی میباشد. لذا در آموزههای اسلامی که دین فطرت و عقل است، بسیار مورد توجه و تأکید قرار گرفته است.
ه – پس از آن که دانستیم «تفریح» اصلاً مصداق «لهو و لعب» نمیباشد، باید دقت کنیم که «تفریح» نیز انواع و اقسام دارد، مثل غذا خوردن که حلال و حرام دارد و یا هر کار دیگری.
در قرآن کریم به انواع و اقسام تفریحاتی که موجب فرحناکی انسان میگردد اشاره شده است.
ه/1 – فرحناکی حزبی در دین و سیاست:
در یک جا به لحاظ دین و سیاست میفرماید: هر حزبی (گروهی) به آن چه که در دست دارد، فرحناک است و آنها را تقبیح میکند که با حزببازی، دین را تکه تکه و مردم را گروه گروه کرده و بینشان تفرقه ایجاد کردهاند و تازه خوشحال هم هستند:
«مِنَ الَّذِینَ فَرَّقُوا دِینَهُمْ وَکَانُوا شِیَعًا کُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَیْهِمْ فَرِحُونَ» (الرّوم، 32)
ترجمه: از آن کسانى که دین خود را پراکنده ساختند و گروه گروه شدند و هر گروهى به آنچه در نزد خود دارند خرسندند.
ه/2 – هم چنین میفرماید برخی به پول و ثروت فرحناک میشوند - برخی دیگر به ضرر رسیدن به اسلام و مسلمین فرحناک میشوند و اساساً تفریحشان همین است - متقابلاً برخی دیگر به موفقیت، رشد و پیروزی اسلام و مسلمین فرحناک میشوند «... وَیَوْمَئِذٍ یَفْرَحُ الْمُۆْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ یَنصُرُ مَن یَشَاءُ ...»، برخی دیگر به فضیلت شهادت فرحناک میشوند و ... .
پس، تفریح نیز حق و باطل دارد، سالم و ناسالم دارد، مفید و مضر دارد و هر کدام نتایج و عواقب دنیوی و اخروی خود را در پیدارد:
«ذَلِکُم بِمَا کُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ وَبِمَا کُنتُمْ تَمْرَحُونَ» (غافر، 75)
ترجمه: این [عقوبت] به سبب آن است که در زمین به ناروا شادى و سرمستى مى کردید و بدان سبب است که [سخت به خود] مى نازیدید.
و – تفریح سالم، هر چه که باشد، خوب، مفید، لازم و ضروری است. اما تفریح سالم چیست یا مصداقش کدام است را نمیشود به صورت محدود تعیین نمود. برای هر کسی کاری یا حالتی تفریح است. حتی کار میتواند تفریح باشد، چنان چه فرمود «کار، تفریح مرد است». خوردن، خوابیدن و جماع با همسر نیز میتواند برای تفریح باشد. بازی کردن، مزاح کردن، ورزش، گردش، دور هم جمع شدن و سایر تفریحاتی که حرام نباشد و یا اگر حلال است، سبب غفلت نگردد نیز میتواند از مصادیق تفریح سالم قلمداد گردد.
تفریح و شوخی در روایات
1- یونس شیبانی از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده است که آن حضرت پرسید چگونه است شوخی و مزاح کردن شما با دیگران؟ گفتم اندک است. حضرت با لحنی عتاب آمیز فرمود چرا با دیگران مزاح و شوخی ندارید، شوخی و مزاح بخشی از خوشرفتاری و حسن خلق است. و در ادامه این حدیث حضرت فرمودند: پیامبر (صلی الله علیه و آله) هم با افراد شوخی میکرد و میخواست که آنها را شادمان کند. (وسائل الشیعة، ج 12، ص 114)
2-حضرت علی (علیه السلام) به فرزندش می فرماید: «فرد با ایمان کسی است که این سه وقت را در زندگی خود قرار داده باشد، بخشی از آن را به معنویات بپردازد و با پروردگارش مناجات کند، قسمتی در فکر معاش و امورات دنیا می گذرد و قسمتی را به این تخصیص میدهد که از لذتهای حلال و مشروع بهرهمند شود.» (میزان الحکمة، ج 10، ص 376)
3- ایشان در حدیث دیگری میفرمایند که این بخش تفریح خود کمک برای بخشهای دیگر است و امام باقر علیهالسلام در حدیث مشابهی میفرمایند: آن که کسی این بخش آخر (تفریح) را ندارد، مابقی را نیز نخواهد داشت.
باید توجه داشته باشیم که اسلام عزیز برای هر چیزی حد و حدودی تعیین کرده است همانطور برای شادی و تفریح ارزش قائل است برای آن حد می گذارد ، و این تفریح را مقید به این می کند که کاری از امور اخروی بر جا نماند یا این تفریحات به هر قیمتی نباشد.
مثلا هستند کسانی که برای لحظه ای تفریح حاضرند جان خود را فدا کنند و پر ریسک ترین تفریحات را انتخاب می کنند، یا مثلا تفریحات پر هزینه را انتخاب می کنند به صورتی هزینه یک تفریح یک ساعته وی معدل خرج یک ماهه خانواده ای بی بضاعت می شود.
باید به یاد داشته باشیم آنچه به ما حالت خوشی و آرامش می دهد رسیدن به جسم و راضی کردن آن نیست، بلکه این جان و روح است که تنفس می طلبد هوایی تازه می طلبد گاه گرفتن دست انسانی دیگر به ما حسی می دهد که مسافرت دور دنیا نمی دهد، برای بسیاری از ما اتفاق افتاده است لحظاتی که حس می کنیم از ناکجای این عالم هستی سرمی فرح بخش و جان فزا به جسم و روح ما تزریق شده است چنان حال خوشی به ما دست می دهد که حاضر نیستیم با دنیا و ما فیها عوضش کنیم.
این ها اثرات وضعی کارهای خیری است که گاهی توفیق دست می دهد و انجام می دهیم.
بر عکس این حالت هم بسیار رخ می دهد بعد از ساعت ها تفریح کردن ها و خرید کردن ها و بهره گرفتن از انواع و اقسام ورزش ها و خوراکی ها ، حس می کنیم به جز خستگی چیزی عایدمان نشده است و همچنان درگیر هستیم ، این ها به خاطر این است که ما کار مفیدی که روح را خوش بیاید انجام نداده ایم و عمر به هدر داده ایم تا جسم بیاساید به همین خاطر به آرامش نمی رسیم این قبیل امور لذت موقت دارد ، باید بگردیم و تفریحاتی پیدا کنیم که لذتش دائم باشد، تنها در آن صورت است که جانی دوباره می گیریم برای استفاده هر چه بهتر و بیشتر از عمر با ارزشمان.
لإمامُ الصّادقُ علیهالسلام
فیمَن طَلبَ الصَّیدَ لاهِیا: وإنّ المۆمنَ لَفی شُغُلٍ عن ذلکَ ، شَغَلَهُ طَلَبُ الآخِرَةِ عَنِ المَلاهی إلى أن قالَ: وإنَّ المۆمنَ عَن جَمیعِ ذلکَ لَفی شُغُلٍ، ما لَهُ وللمَلاهی ؟! فإنَّ المَلاهیَ تُورِثُ قَساوَةَ القَلبِ وتُورِثُ النِّفاقَ.
امام صادق علیهالسلام - درباره کسى که براى سرگرمى دنبال شکار مىرود -:
مۆمن، فرصت چنین کارهایى را ندارد. آخرت جویى او را از سرگرمى باز داشته است - تا آن جا که فرمود: - مۆمن به هیچ یک از این کارها نمىرسد، او را چه به سرگرمىها ؟ کارهاى لهو و سرگرم کننده، سختدلى و نفاق بر جاى مىگذارد .
(مستدرک الوسائل : 13 / 216 / 15163 منتخب میزان الحکمة: 504)
نکته:
چرا به ما القا کردهاند که تفریح یعنی: خواندن، رقصیدن و لذتهای حرام؟!***
منبع:
ایکس شبهه
شهر حدیث
تبیان
آیا قرآن اجازه تفریح به ما نمی دهد؟!
قرآن, تفریح در قرآن, تفریحات حلال, تفریح سالم, تفریح در روایات,قرآن آنلاین,قرآن کریم,قرآن کریم,قرآن فارسی,قرآن صنعا,قرآن اندروید,قرآن با ترجمه,قرآن صوتی,تفریح در قرآن,تفریح سالم در قرآن,تفریحات حلال,تفریح حلال,تفریح سالم,تفریح سالم در کیش,تفریح سالم چیست,تفریح سالم در اسلام,تفریح سالم در تهران,تفریح سالم تهران,تفریح سالمندان,تفریح در روایات
در این مقاله با نکاتی مهم برای رعایت ایمنی در شرایط مختلف برای افراد مبتلا به صرع آشنا خواهید شد.
توصیه های مفید برای افراد مبتلا به صرع حملات صرع ناگهان و بی مقدمه می آیند و می روند. تجربه مبتلایان نشان می دهد که این لرزش های شدید بدون هیچ هشدار قبلی و به طور ناگهانی آغاز می شوند و اگر فرد در شرایطی ایمن قرار نداشته باشد، ممکن است دچار آسیب هایی شود. البته ایمنی نیازمند رعایت نکات گوناگونی است و به همین دلیل حتی سبک زندگی و چیدمان خانه افراد مبتلا به صرع هم باید کمی با دیگران متفاوت باشد.
* سه توصیه برای رعایت ایمنی در خواب
1- هیچ گاه زیر کرسی نخوابید.
2- وسایل خطرساز و آتشزا را از کنار تختخواب دور کنید.
3- مناسب ترین تختخواب برای شما، تختی آرام، نرم و کوتاه است.
* پنج توصیه برای رعایت ایمنی در حمام
1- فضای داخلی حمام را از وسایل شکستنی و شیشه ای خالی کنید.
2- کف حمام نباید صیقلی و لیز باشد. برای جلوگیری از سر خوردن می توانید کف حمام را با کفپوشی پلاستیکی بپوشانید.
3- هیچ گاه زمانی که به حمام می روید، در را قفل نکنید. در زمان دوش گرفتن در را نیمه باز بگذارید.
4- وقتی در منزل تنها هستید، حمام نروید.
5- هنگام شتشو در حمام بنشینید و لگن یا وان را پر کنید و در دسترس خود قرار دهید.
* پنج توصیه برای رعایت ایمنی در آشپزخانه
1- از جابجا کردن ظروف داغ بپرهیزید و برای کشیدن غذا بشقاب را نزدیک اجاق گاز و کنار قابلمه ببرید.
2- وسایل برقی را در فضایی دورتر از سینک ظرفشویی بچینید.
3- وسایل نوک تیز مانند چنگال و چاقو را همواره در ظرفشویی رو به پایین قرار دهید.
4- ظروف مورد استفاده دائم را در قسمت های پایینی کابینت قرار دهید تا به راحتی در دسترس شما باشند.
5- تا آنجا که امکان دارد از وسایل نشکن استفاده کنید و در زمان کار با ظروف شکستنی از دستکش استفاده کنید.
* سه توصیه برای رعایت ایمنی در ورزش
1- بوکس، پرتاب چکش و دیسک و پرواز با کایت، ورزش هایی هستند که نباید آنها را به تنهایی انجام دهید. اگر می خواهید این ورزش ها را انجام دهید، باید مطمئن شوید که یک سال از آخرین حمله تان گذشته باشد.
2- اگر به سراغ ژیمناستیک، اسب سواری، دوچرخه سواری و اسکی می روید، حتما از کلاه ایمنی استفاده کنید.
3- شنا ورزشی است که باید بیشترین احتیاط را برای آن انجام دهید. از شنا کردن در دریا و دریاچه بپرهیزید و اگر امکان دارد با کسی که در شنا یا غریق نجات مهارت دارد، همراه شوید.
* سه توصیه برای رعایت ایمنی در محل کار
1- در اتاق کارتان از صندلی هایی که راحت و کوتاهند استفاده کنید.
2- اگر کارتان به پوشیدن لباس های محافظتی احتیاج دارد حتما قبل از شروع آن را به تن کنید.
3- از وسایل الکترونیکی سنگین استفاده نکنید و وسایل را بعد از استفاده در جای خود قرار دهید.
* سه توصیه برای رعایت ایمنی در حیاط
1- در انتخاب خانه، به همسطح بودن در ورودی و حیاط خانه توجه کنید.
2- اگر در حیاط خانه استخر دارید، آن را حفاظ دار کنید.
3- اگر امکان دارد، پاسیوها، پلکان ها و ایوان ها را فرش کنید.
* سه توصیه برای رعایت ایمنی هنگام تماشای تلویزیون یا کار با رایانه
1- از انجام بازی های رایانه ای پرهیز کنید و برای مدت طولانی از رایانه استفاده نکنید و اگر مجبورید، استراحت های متعدد را فراموش نکنید.
2- هنگام تماشای تلویزیون از آن فاصله بگیرید.
3- اگر تلویزیون تان در برخی کانال ها برفک دارد حتما به سرعت آن را تنظیم کنید. تماشای تلویزیون برفکی برای مبتلایان حساس به نور بسیار خطرناک است. برای کاهش تحریک نوری، چراغی را در سقف پشت سرتان نصب کنید.
منبع:7sobh.com
توصیه های مفید برای افراد مبتلا به صرع
افراد مبتلا به صرع, بیماری صرع, درمان بیماری صرع, پیشگیری از صرع, صرع, حملات صرع, علائم بیماری صرع,افراد مشهور مبتلا به صرع,تغذیه افراد مبتلا به صرع,افراد موفق مبتلا به صرع,بیماری صرع,بیماری صرع چیست,بیماری صرع و ازدواج,بیماری صرع در بزرگسالان,بیماری صرع درمان,بیماری صرع در کودکان,بیماری صرع و تشنج,بیماری صرع خفیف,درمان بیماری صرع,درمان بیماری صرع,درمان بیماری صرع در کودکان,درمان بیماری صرع چیست,درمان بیماری صرع در طب سنتی,درمان بیماری صرع کوچک,درمان بیماری صرع خفیف,درمان بیماری صرع و تشنج,درمان بیماری صرع با ورزش,پیشگیری از صرع,پیشگیری از بیماری صرع,پیشگیری صرع,راههای پیشگیری از بیماری صرع,راههای پیشگیری از صرع,صرع,صرع الجن,صرع پارشیال,صرع بالانجلیزی,صرع و ازدواج,صرع جن,صرع خفیف,صرع میوکلونیک,حملات صرع,حمله صرع,انواع حملات صرع,عوارض حملات صرع,جلوگیری از حملات صرع,حملات صرعی,حملات صرع چیست,حملات شبه صرع,علائم بیماری صرع,علائم بیماری صرع,علائم بیماری صرع در کودکان,علائم بیماری صرع در نوزادان,علائم بیماری صرع چیست,علائم بیماری صرع کوچک

مواد لازم : برای 4 نفر
طرز تهیه :
4/1 قاشق چایی خوری نمک و 4/1 قاشق چایی خوری فلفل سیاه و آرد را در یک بشقاب و یا کاسه کم عمق ریخته و جوجه را به آنها بمالید سپس جوجه ها را بتکانید تا اضافه شان بریزند.
روغن را در یک ماهیتابه با دمای متوسط حرارت دهید. جوجه ها را بیاورید، ابتدا پوست هایشان را جدا کنید و 6 تا 8 دقیقه در روغن داغ بگذارید تا طلایی شوند. حالا جوجه های سرخ شده را در یک بشقاب قرار دهید .
موسیرهای خرد شده را در ماهیتابه بریزید تا سرخ شوند ، مدام آنها را هم بزنید تا نسوزند ، آنها را آنقدر حرارت دهید تا به رنگ قهوه ای در بیایند . ماءالشعیر را اضافه کنید تا بجوشد و همه مواد به رنگ قهوه ای شوند. حالا آب مرغ ، خردل و باقیمانده نمک و فلفل را هم اضافه کنید. بگذارید تا بجوشند ، سپس جوجه را به آنها اضافه کنید. در حرارت متوسط گاز بگذارید تا جوجه ها به طور کامل بپزند که این کار 25 دقیقه زمان می برد. جوجه ها و سس را با هم ترکیب کنید و بگذارید آنقدر بجوشند تا مقدار سس تقریبا یک فنجان شود . جوجه ها را از روی اجاق بردارید و سس را روی آن بریزید .
جوجه با سس خردل و شوید

مواد لازم : برای 6 نفر
طرز تهیه :
گوشت را بپزید و پیاز را خرد و با روغن سرخ کنید . گل کلم را غنچه غنچه ببرید و با پیاز سرخ کنید . مراقب باشید که گل کلم له نشود . یک قاشق رب گوجه فرنگی را در روغن سرخ و آبلیمو و نمک وفلفل را در آن مخلوط کنید . کل مواد را در گوشت بریزید و زعفران و ادویه اضافه نمایید . گل کلم نباید خیلی بجوشد و زود می پزد .
تا حالا خورش گل کلم پختید؟
خورش گل کلم, طرز تهیه خورش گل کلم, مواد لازم خورش گل کلم,خورش گل کلم با مرغ,خورش گل کلم با لپه,خورش گل کلم با گوشت,طرز تهیه خورش گل کلم,طرز تهیه خورش گل کلم با مرغ,روش تهیه خورش گل کلم,طرز تهیه ی خورش گل کلم,طرز تهیه ی خورشت گل کلم